Церковнославянский язык. Учимся читать

[Ольга.]

Церковнославянский язык - одна из современных форм старославянского языка, употребляемая в основном в православном Богослужении. Первый алфавит с использованием современных букв на основе греческого собрали проповедники Кирилл и Мефодий.

[Ольга.]

Церковнославянский алфавит:

[Ольга.]

Произношение церковнославянского языка

Основной принцип здесь - "произносится так, как пишется", например:

1. о и е в безударном положении читаются как [о] и [е] (как в северных окающих диалектах;

2. буква е никогда не читается как ё (собственно, в церковнославянском письме буквы ё нет вообще), что отражено и в заимствованиях из церковнославянского в русский: небо/нёбо, одежда/одёжа, надежда/надёжный[7] (первое слово каждой пары заимствовано из церковнославянского, второе — исконно русское);

3. буква г читалась как звонкий фрикативный согласный [ɣ] (как в южнорусских диалектах или приблизительно как в украинском языке), а не как смычный [ɡ] в русском литературном произношении; в позиции оглушения [ɣ] превращается в [x] (это повлияло на русское произношение слова Бог как Бох). В церковнославянском мы читаем Бог, а не Бох.

4. окончание прилагательных -аго произносится как пишется, в то время как в русском -ого произносится как -ова, -аво или -ава.

5. Если приставка оканчивается на твёрдый согласный, а корень начинается с и, напр.: ѿиметъ, то и читается как [ы] — [отымет].

6. Буквы ш, ж, щ, ч, ц произносятся как в русском, и так же как в русском после них пишутся только а, и никогда ѧ, ю, хотя все эти согласные этимологически мягкие.

В современном русском церковнославянском произношении употребляется «аканье», хотя еще в начале XX века оно никогда не употреблялось и считается до сих пор неверным, даже ошибочным.

[Ольга.]

Интереснейший отрывок из газеты "Педагогический семинар", автор Т.Галилюк (№13, 2008):

ФЕРТ и ФИТА

Если мы откроем томик стихов А.С.Пушкина на известном стихотворении "Сквозь волнистые туманы...", то увидим следующее. В этих 16 строчка буква "и" появляется 9 раз,"к" - 7 раз, "в" - 7. Другие буквы - по-разному. Буквы "ф" нет ни одной.

Возьмем более объёмистиые произведения: "Песнь о вещем Олеге". Буквы "ф" и здесь не встретим. "Полтава", в которой примерно 30000 букв - "ф" встретим лишь раза два в одном и том же слове: анафема. Буквы "ф" нет ни в стихотворении Лермонтова "Когда волнуется желетющая нива", ни в басне Крылова "Ворона и лисица".
Итак, мы видим, буква "ф" - редкая гостья у нас. И вот почему.

Своих слов с "ф" у славян не было, так как этот звук отсутствовал в древности. Когда в славянский алфавит были введены две сестры - гречанки-иностранки, которые у себя на родине назывались фи и тета, а у нас стали ферт и фита, то наши предки сначала долго обходили их стороной, меняли их на другие: апостола Филиппа называли "Хвилипп", апостола "Матфея" - "Матвей", а фартук у них был "хвартук". Иосифа называли Осип, Евстафия - Остап, а просфора - просвора.

Но если звук [ф] был чужд славянам, то зачем же, спросите вы, были введены в славянскую азбуку даже целых две буквы, которые сегодня передаются одним звуком [ф]?

Дело в том, что у греков каждая буква означала особый звук и смысл, поэтому составителям славянской азбуки показалось очень важным точно передать написание греческих имен или отдельных слов. Поэтому, они и не решились отказаться ни от той, ни от другой буквы.

Когда в 1918 году репрессировали и убрали ферт и фиту из русской азбуки, народ заметил в связи с новой революционной орфографией: "Фиту убрали и церкви рушить стали". Фита - символ, знак Божественного. В языке материнской, греческой Церкви слово Бог начинается с теты - Фэос. На иконах Богоматери видим священное сокращение (титло), по гречески: MP OY, читается [Митир Фэу], что по-славянски Матерь Божия.

Вот так все неслучайно и сокровенно в славянской азбуке, все буквы в ней велики и нужны во Славу Божию.

[Ольга.]

Титло (греч.) - знак в виде волнистой или зигзагообразной линии ( ҃), использующийся в греческой и кириллической графике для сокращения слов и обозначения числовых значений; в настоящее время сохраняется только в церковнославянском языке.

Различают титло без выносных букв (простое) и с выносными буквами (буквенное):

Титло простое - надстрочный знак в виде тильды, используется для сокращенного написания слов, а также для буквенного обозначения чисел.

Титла буквенные - общее название особым образом оформленных надстрочных букв, именуемые по этим буквам. Наиболее употребительны "глаголь-титло", "добро-титло", "он-титло", "рцы-титло" и (самое частое) "слово-титло":

[Ольга.]

Символ веры на церковнославянском языке:

[Светлана]

Молитва перед учением

ml-va_ychenie.jpg (98.13 KiB) Просмотров: 4040

[Светлана]

Не зная значений некоторых церковнославянских слов, не вникая в образ жизни наших предков, в ход их мыслей, можно понять церковнославянский текст с точностью до наоборот.

Например, прочитайте предложение из 1Тим.6,11:

1Tim_6_11.jpg (26.59 KiB) Просмотров: 4018

Здесь запросто можно решить, что апостол Павел призывает Тимофея преследовать правду, благочестие и любовь. И только здравый смысл подсказывает, что в данном случае имеется в виду следовать.

Попробуем порассуждать. Что составляло образ жизни далеких предков в области приобретения насущного пропитания? Земледелие, скотоводство, охота и войны (грубо говоря, коллективные грабежи). Домашний скот, чтобы он был тучным – гоняли на пастбища. На охоте зверя гнали к западне. Противника изгоняли с насиженных мест. Само ничто в руки не пойдет, чтобы получить, заиметь, нужно потрудиться ножками – не потопаешь, не полопаешь.

Поэтому, вероятно, и в данном случае, для точной передачи смысла в переводе с греческого, было употреблено именно слово «гнать», а не просто «приобрести» (найти, например). За добродетелями нужно «охотиться, гнаться» - следовать им продолжительное время, чтобы они стали природой души. Их нужно взращивать – «гонять по пастбищам» добрых дел и мыслей.

Возможно, вот так и стало слово гнати означать не только «преследовать» и «изгонять», но и «следовать», «поступать в соответствии с чем-либо».

[Ольга.]

О лисице и журавле на церковнославянском (для прочтения в увеличенном варианте можно кликнуть на текст):

[Ольга.]

Бог любому дал талант.